Fütterung der Toten
Das Schicksal der Kinder, denen man in Lübeck an Stelle des helfenden Serums die Bazillen geboten hat, vor welchen das Serum sie hätte schützen sollen, ist mit ihrem Untergang noch nicht versöhnt. Die Sprache, die zu lernen sie im Leben keine Zeit mehr fanden, verweigert ihnen das Mitleid, das von den Menschen ohnehin nicht zu erwarten steht: sie heftet sich an ihre Schatten und schändet sie. Angeklagte, Gericht und Presse scheinen übereinzustimmen in der Selbstverständlichkeit der Aussage, die Säuglinge seien mit dem Calmette-Präparat, dem richtigen oder dem falschen, was liegt schon daran, gefüttert worden. Die bestialische Dummheit, die den Mord beging, vermag die sprachlose Klage ihrer Opfer anders nicht zu ertragen, als indem sie die toten Menschenkinder in ihresgleichen verwandelt; in Tiere, die man füttert, um sie zu schlachten. So hat Flaubert die Karthagischen Molochpriester gesehen, wie nun ernste Männer der Wissenschaft sich bewähren: »Jedesmal, wenn man wieder ein Kind darauf legte, streckten die Molochpriester die Hände darüber, um es mit den Sünden des Volkes zu belasten, und schrieen: Es sind keine Menschen, sondern Tiere! Und die Menge ringsum wiederholte: Tiere! Tiere!« Freilich, selbst die Molochpriester, die die Kinder Tiere nannten, hätten sich besonnen, von ihrer Fütterung zu reden, die der Schändung des Menschen noch den Hohn einer Fürsorge hinzufügt, die den Mord, den sie entschuldigen möchte, selber erst hervorbringt. Hätten die Toten ihre Fütterung überlebt, sie wären fraglos einer Organisation zur Aufzucht des Kleinkindes überwiesen worden, die sie ihrerseits an einen Verband zur Pflege zwar nicht der Kinder, aber der Leibesübungen weitergeleitet hätte. Wären sie trotz alledem alt genug geworden, um zu erkennen, womit man sie gefüttert hat, so hätten sie zugleich auch die nötige Reife erreicht, um beim nächsten Krieg als Menschenmaterial eingesetzt zu werden. Trostloser als die Trauer um die Ermordeten ist der Trost, der allein sie erträglich macht: daß es ihnen erspart blieb, mit Menschen zu leben, die sie fürsorglich töten, und eine Sprache zu sprechen, die sie füttert, nachdem die Menschen gesunde Nahrung ihnen verweigerten. Es wäre ratsamer, sich der Barmherzigkeit von Hyänen anzuvertrauen, die die Ermordeten fressen, als von Mördern, die sich mit der Fütterung der Leichen abgeben, solange sie nur selber zu essen haben.