Krisen in Perspektiven wandeln

Wenn der Tod uns begegnet, sind wir mit so starken Gefühlen konfrontiert, dass wir unsere Handlungsspielräume kaum wahrnehmen können. Daher ist es auch Aufgabe derjenigen, die professionell mit Tod und Sterben befasst sind, den Betroffenen diese Handlungsspielräume zu zeigen und ihnen Mut zu machen, sie zu nutzen. Auch der Bestattermarkt ist im Umbruch. Das Aufgabenspektrum des Bestatters erweitert sich seit Jahren und umfasst nicht mehr nur die »handwerkliche« Seite, sondern beispielsweise auch das Angebot von Versicherungen oder die Vermittlung von Nachsorge-Gesprächsgruppen. Noch immer aber gibt es viel zu wenig Angebote, die den Betroffenen helfen, aus der Krise heraus selbstständig Perspektiven zu entwickeln.

Traditionell überlieferte und dadurch selbstverständliche Umgehensweisen mit einem toten Körper und den trauernden Angehörigen gibt es heute in Deutschland nur noch ansatzweise in ländlichen Gegenden. Wenn die gewohnten Rituale und Formen nicht mehr »passen«, wird es zur eigenen Aufgabe, sie (neu) zu erfinden.

Dieses Buch möchte dazu ermutigen, die Einzigartigkeit des individuellen Lebens in einem individuellen Umgang mit dem Tod fortzusetzen und eine Kultur zu etablieren, die uns hilft, Sterben und Trauer als Teil des Lebens zu begreifen. Wir können nicht einfach neue Normen aufstellen, wie der Tod, wie die Toten wieder einen Platz im Leben bekommen. Vielmehr kommt es darauf an, dass immer mehr Menschen sich dafür öffnen, dass man die Toten nicht einfach entsorgen (lassen) sollte.

Wenn der Tod in unserer Gesellschaft verdrängt wird, die Toten aus der Gesellschaft spurlos verschwinden, stellt sich die Frage, was an ihre Stelle tritt. Denn Menschen müssen sich zu ihrer Endlichkeit in Beziehung setzen. Sie wollen wissen, was mit ihnen passiert, wenn sie sterben, beziehungsweise was mit den Gestorbenen passiert, deren Tod sie erleben. Denn das Problem, den eigenen unvermeidlichen Tod oder den Tod des anderen in irgendeiner Weise zu bewältigen, bleibt bestehen. Je weniger uns aber von außen vorgegeben wird, desto mehr sind wir auf uns selbst verwiesen.

Mit den Freiräumen wächst auch die Unsicherheit: Neue, angemessene Formen der Trauer und des Umgangs mit dem Tod zu finden, setzt voraus, dass wir uns damit befassen, dass wir aufhören, uns die Toten »enteignen« zu lassen, und dem Sterben, dem Tod und der Trauer wieder einen Platz im Leben einräumen. Es gibt Momente, wie sie der Einzelne als Angehöriger erlebt, in denen der Tod sich diesen Raum im Leben nimmt. Doch es geht auch darum, den institutionellen, kulturellen Rahmen dafür aktiv zu schaffen. Denn damit tragen wir auch zu einer mündigeren Gesellschaft bei, in der der Einzelne in die Gestaltung des Gemeinwesens einbezogen ist. Die Auseinandersetzung mit der Trauer ist eine der größten Lebensenergiequellen. Sie gibt uns Kraft, Krisen in Perspektiven umzuwandeln.