Ontdek de mysteries Antwoorden van pagina 11

1. Ja. De spin leefde in de St. Salvator, de grootste van de zeven luiklokken van de Dom.

De ‘spin van de Dom’ werd uiteindelijk gevangen en naar een museum overgebracht. Het is een tropische vogelspin, die in ieder geval tot 1928 een plaats had in ’t Zoölogisch Museum in Amsterdam.

2. Dit is niet waar. Dit verhaal betreft de heilige Margaretha van de Engelen die overleed op 5 februari 1658. Drie dagen later zwol ze op en begon haar lichaam een olieachtige substantie te lekken. Het vocht wordt opgevangen in flesjes, en brandde tussen 1658 en 1701 in het carmelitessenklooster in Oirschot.

3. Jazeker. Als we de verhalen mogen geloven in ieder geval wel. Er bestond tot in de jaren twintig bij Maarsenveen een gebied met de naam ‘Het Friese Veen’. Volksverhalenverzamelaar R.W. Sinninghe weet in die tijd te melden dat dit zo heette, omdat er bij een overstroming in november 1170 delen van de provincie Friesland – soms zelfs met complete koestallen – door het water naar deze plaats zijn gedreven. Dit zou zelfs aanleiding geweest zijn tot allerlei processen, want mensen uit Friesland maakten aanspraak op hun grondbezit.

4. Dit klopt. In de bossen bij Doorn was een tempel opgericht voor Thor. Na de kerstening van de bewoners bleef de oude naam behouden. In Loenen (dat zich er overigens op beroemt het oudste dorp van de provincie te zijn) stond ook een heidense tempel.

5. Dit is niet bedacht. Het is daadwerkelijk een bekende verklaring voor de naam van Amersfoort. De meest plausibele naamsverklaring komt echter van ‘Eems voorde’ (doorwaadbare plaats in de Eem).

Een verhaal dat ook wel wordt verteld is dat de stad zijn naam dankt aan een fort aan de Eem. De burcht zou gestaan hebben op de plaats van het oude stadhuis, dat gesloopt werd in 1822. Om die bewering te staven vertelde men dat het voor het stadhuis nog steeds de Hof (voorhof) heet en de straat erachter de Vijverstraat, omdat daar de vijver of gracht gegraven was die het kasteel omringde.

6. Waar! Zeg tegen een echte Utrechter nooit ‘Utrechtenaar’, want dit wordt opgevat als ‘homofiel’ en daar zijn sommige stadsgenoten niet van gediend. Dit is niet alleen onderdeel van de volkstaal, het staat zelfs in Van Dale Groot Woordenboek der Nederlandse Taal . In 1730 vond tegen een aantal mannen in Utrecht een proces plaats wegens het plegen van homoseksuele handelingen. Hierop ontstond een heksenjacht tegen homofielen wat zelfs leidde tot een aantal terechtstellingen.

7. Niet waar. Dit is wel het geval bij ‘het grintgat’, een water vlak bij Rhenen, waar de bevolking van Wageningen en Rhenen vaak ging zwemmen. Wat men volgens de verhalen wel vindt in de diepe wateren bij Tienhoven zijn ‘waterwolven’. Dit zijn dieren met de koppen en lichamen van wolven, maar ze zijn bedekt met schubben, waarop wier en mos groeit.

Met behulp van twee geweldige vinnen glijden ze snel en onhoorbaar door het water.

8. Klopt. In die tijd liep er ook een vaart van de slotgracht tot aan de kerk en daar voeren de boten van de bisschop. De vaart is nu gedempt en in een straat veranderd. Zij heet nog altijd de Mazijk, naar de muziek die er op de boten werd gemaakt, als de kwade bisschop naar de kerk voer.

9. De Domtoren is met zijn 112 meter inderdaad nog het hoogste gebouw van Utrecht. Maar dat zou wel eens kunnen veranderen. In januari 2006 maakte projectontwikkelaar Burgfonds bekend dat ze een 262 meter hoog bouwwerk wil optrekken in de nieuwe wijk Leidsche Rijn. Het wordt een toren waarin gewoond, gewerkt en gerecreëerd kan worden, met de naam Belle van Zuylen.

10. Niet waar. De Geer is een geslacht van ondernemers en politici met takken behorende tot de Nederlandse en Zweedse adel. Ook in Finland komt de familie voor. Stamvader is Louis de Geer (1587–1652), afkomstig uit Luik. De Nederlandse tak Geer van Oudegein werd daarom in 1815 in de Nederlandse adel opgenomen. De familie heeft altijd in de buurt van het huidige Nieuwegein gewoond. Ursul de Geer, acteur en televisiemaker, is de bekendste telg van de familie.