317
Относительно Твртко I – «короля Сербии и
Боснии» («краль Србьем и Босни») – следует знать, что он был
православным, а не богомилом, на чем пытаются настаивать боснийские
мусульмане, утверждая тем самым, что они якобы потомки богомилов
(богумилов).
Напомню, что богомильство – одно из
крупнейших религиозно-социальных еретических движений на Балканах и
в Малой Азии в X-XIV вв., получившее название по имени первого
ересиарха – попа Богомила (возможно, калька с греч. Феофил). В
основе религиозно-философского учения богомилов лежало
представление о двойственности мира, о постоянной борьбе в нем
доброго и злого начал, но в отличие от павликиан они были
умеренными дуалистами, так как считали, что Добро победит Зло.
Земной мир и тело человека богомилы объявляли созданием дьявола, не
признавали христианскую церковь, ее служителей, символы, обряды и
таинства, отрицали молитву, за исключением «Отче наш». Из
христианских книг признавали только Новый завет. В богомильстве
были сильны и социально-политические тенденции. Так, они отвергали
светскую власть и царя, осуждали богатство и смогли в известной
мере включиться в структуру феодального общества только в XIII–XIV
вв. в Боснии с ее специфическим политико-географическим положением
и конфессиональной ситуацией (http: reltg
info/bogomily-bogomilstvo).